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【企業(yè)文化】講麥克阿瑟狂妄的故事,說(shuō)抗美援朝的歷史意義

日期:2020-11-30    閱讀數(shù):

  

 

      現(xiàn)在中國(guó)的年輕人或許不知道當(dāng)年不可一世的美國(guó)著名將軍麥克阿瑟,可是美國(guó)的軍事史卻有他轟轟烈烈的一頁(yè)。特別是在當(dāng)前中國(guó)媒體高調(diào)紀(jì)念抗美援朝的時(shí)候,當(dāng)之無(wú)愧的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)主角麥克阿瑟需要成為后人借鑒的鏡子。下面講麥克阿瑟狂妄的故事,說(shuō)抗美援朝的歷史意義。
 
(一)
 
      與歷史悠久的中國(guó)比,美國(guó)建國(guó)比較短。美國(guó)從1776年7月4日發(fā)表《獨(dú)立宣言》,宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)成立,只有244年歷史。然而在這200多年的時(shí)間里,美國(guó)卻參與了200多次戰(zhàn)爭(zhēng)以及對(duì)外軍事行動(dòng),美國(guó)實(shí)際上是發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)之財(cái)。由于強(qiáng)大的國(guó)力和特殊的政治條件,美國(guó)幾乎沒(méi)有遭遇過(guò)嚴(yán)格意義上的“敗仗”,只有相對(duì)意義上的敗仗。有專家統(tǒng)計(jì),從美國(guó)建國(guó)到現(xiàn)在,一共打過(guò)三次敗仗,其中兩次與中國(guó)有關(guān)。美國(guó)打的最著名的一場(chǎng)敗仗,應(yīng)該是1812年的第二次英美戰(zhàn)爭(zhēng)。另兩次與中國(guó)有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng),那是二戰(zhàn)后的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)志愿軍加入戰(zhàn)場(chǎng),聯(lián)合國(guó)軍被趕回三八線附近;還有上世紀(jì)六十年代的越南戰(zhàn)爭(zhēng)。
 

 

      關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的故事可以說(shuō)是世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的經(jīng)典戰(zhàn)例。在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)的第一階段目標(biāo)是保衛(wèi)韓國(guó),這一點(diǎn)他們實(shí)現(xiàn)了??墒钱?dāng)美軍跨越三八線,將戰(zhàn)火燃燒到北朝鮮以后,戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)就改變了,就變成了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái),在中朝軍民的共同努力下,美軍被基本趕回了三八線,其消滅朝鮮,進(jìn)而威脅中國(guó)的目的破產(chǎn),從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)美國(guó)人是輸了。但是從總體態(tài)勢(shì)的面子來(lái)看,這是一場(chǎng)平手仗。與百?gòu)U待興、一窮二白的新中國(guó)打仗,美國(guó)為首的所謂聯(lián)合國(guó)軍,雖然武裝到牙齒,也沒(méi)有占到便宜,被中國(guó)志愿軍打懵圈了,雖敗猶驚。
 
      關(guān)于越南戰(zhàn)爭(zhēng),也讓美國(guó)無(wú)地自容。越南戰(zhàn)爭(zhēng)算是美國(guó)輸?shù)谋容^徹底的一場(chǎng),盡管美國(guó)人實(shí)現(xiàn)了他們?cè)诔奋娭氨3帜显秸?quán)存在的目的,但大家都清楚所謂的“17線”不過(guò)是一塊可憐的遮羞布。事實(shí)上,大家都明白,美國(guó)人已經(jīng)無(wú)力保護(hù)南越政權(quán),美國(guó)人的意思很簡(jiǎn)單:你要南越可以,但請(qǐng)等我走了以后再拿。通過(guò)越南戰(zhàn)爭(zhēng)包圍中國(guó)的戰(zhàn)略,成為了泡泡糖隨風(fēng)飄蕩。
 

 
       對(duì)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),我們稱之為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià),美國(guó)人有自己的觀點(diǎn),韓國(guó)人有自己的解釋,朝鮮人有自己的說(shuō)法,中國(guó)人有自己的態(tài)度。實(shí)際上,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)即抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)人是“豬八戒照鏡子”,是“豬八戒鉆灶坑”,哪有面子可言?說(shuō)到這次名垂千古的戰(zhàn)爭(zhēng),需要說(shuō)說(shuō)大名鼎鼎的麥克阿瑟。麥克阿瑟本身,很有故事可講。他在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上,是一面鏡子,成為后人的前車之鑒。正是因?yàn)槌r戰(zhàn)爭(zhēng),讓驕橫跋扈的麥克阿瑟死不瞑目。
 
(二)
 
 
 
      麥克阿瑟先生為何許人也?麥克阿瑟的全名叫道格拉斯?麥克阿瑟(1880年1月26日―1964年4月5日),出生在美國(guó)阿肯色州小石城,美國(guó)軍事家、政治家。他出身于軍人世家,父親曾任美國(guó)軍隊(duì)中將,駐菲律賓的軍事總督。這中國(guó)的彭德懷可比不了,彭德懷父親只是湖南湘潭縣一個(gè)小村子的貧雇農(nóng)。麥克阿瑟長(zhǎng)得非常漂亮。他儀表堂堂、風(fēng)度翩翩,身軀高大偉岸,很有軍人的氣質(zhì)和瀟灑,是個(gè)超級(jí)明星,人氣極旺。他是世界級(jí)的、是世界知名的大軍事家。這可以用三點(diǎn)證明:優(yōu)異的成績(jī)、非凡的經(jīng)歷、卓著的戰(zhàn)功。17歲,他便披上征衣,成為威斯康星第24步兵團(tuán)的中尉副官。在隨后的兩年半期間,他表現(xiàn)出令人畏懼的勇敢和頑強(qiáng),屢立戰(zhàn)功。19歲成為聯(lián)邦軍隊(duì)中最年輕的上校,被人稱為西部的娃娃上校。
 
      麥克阿瑟考取的大學(xué)是西點(diǎn)軍校,這個(gè)西點(diǎn)可是太著名了,以至于有些人認(rèn)為西點(diǎn)軍校就是世界軍校的Number One。它培養(yǎng)了大批世界名將,被稱為“美國(guó)將軍的搖籃”。在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校中,麥克阿瑟也是出類拔萃的。他學(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)出色,4年的學(xué)生生涯,除了一次考了第四名,其余均是全班第一,到畢業(yè)時(shí)他的4年成績(jī)平均高達(dá)98.14分,創(chuàng)下了西點(diǎn)軍校的紀(jì)錄。
 

 
      在人們眼里,一個(gè)軍人證明自己的最好辦法,無(wú)非就是軍事履歷。麥克阿瑟是美軍中唯一的一個(gè)既參加過(guò)一戰(zhàn),又參加過(guò)二戰(zhàn),還參加過(guò)朝戰(zhàn)的將軍,可以說(shuō),談及近代美國(guó)的軍事,麥克阿瑟就如同一座繞不過(guò)去的豐碑。二戰(zhàn)時(shí)期,麥克阿瑟擔(dān)任美國(guó)遠(yuǎn)東軍司令以及西太平洋戰(zhàn)區(qū)盟軍司令,而朝戰(zhàn)期間,則是擔(dān)任聯(lián)合國(guó)軍最高指揮官。能夠始終以第一人的姿態(tài)活躍于軍事舞臺(tái),足以證明他在軍事領(lǐng)域的權(quán)威和統(tǒng)治力。到了1944年,麥克阿瑟被授予陸軍五星上將,一人獨(dú)得七枚銀星勛章,并在菲律賓等戰(zhàn)役中獲得榮譽(yù)勛章,也是美國(guó)海陸空三軍獲得勛章最多的將軍。
 
      1964年4月5日,麥克阿瑟因膽結(jié)石去世,享年84歲。蓋棺定論,對(duì)他的評(píng)價(jià),眾說(shuō)紛紜,褒貶不一。在《桀驁不遜:麥克阿瑟》的作者傅雁南看來(lái):“麥克阿瑟是美國(guó)歷史上杰出的,也是最有爭(zhēng)議的將領(lǐng),他是一個(gè)個(gè)性極其復(fù)雜而豐富多彩的人。麥克阿瑟在政壇上則是位雷厲風(fēng)行的改革大師,在占領(lǐng)日本期間,他使用專制獨(dú)裁的手段使日本永遠(yuǎn)擺脫封建專制獨(dú)裁。但麥克阿瑟也有著狂妄自大、唯我獨(dú)尊、好出風(fēng)頭、愛(ài)慕虛榮、喜歡頌揚(yáng)的毛病。正是他的高傲自負(fù)成就了他的軍事成就,也正是他的高傲自負(fù)斷送了他的軍事生涯?!?/FONT>
 
(三)
 
 
 
      俗話說(shuō),性格決定命運(yùn)。與眾不同的強(qiáng)人的另一個(gè)側(cè)面也許就是狂人、急躁、囂張的化身。麥克阿瑟膽大包天竟然也敢對(duì)總統(tǒng)狂:翻開(kāi)威克島會(huì)見(jiàn)一頁(yè)。當(dāng)聯(lián)合國(guó)軍準(zhǔn)備越過(guò)三八線時(shí),杜魯門總統(tǒng)要與麥克阿瑟見(jiàn)面商討戰(zhàn)局。但麥帥借口忙離不開(kāi)身,總統(tǒng)只好屈尊到距離美國(guó)本土7000公里以外的距離南朝鮮比較近的一個(gè)叫威克島的地方,與部下麥帥進(jìn)行會(huì)晤。當(dāng)時(shí)一些記者就描述說(shuō),這不是上下級(jí)的見(jiàn)面,而是兩個(gè)國(guó)家元首的國(guó)際會(huì)談??偨y(tǒng)畢竟是總統(tǒng),杜魯門也要面子啊,杜魯門的“獨(dú)立號(hào)”專機(jī)在威克島上空轉(zhuǎn)了好幾圈,在確信麥克阿瑟已經(jīng)在下面接著時(shí),才命令飛機(jī)降落。麥帥迎接總統(tǒng),但沒(méi)有敬禮,而是握了握手。按要求,軍人是應(yīng)該給總統(tǒng)敬軍禮的。會(huì)晤時(shí),當(dāng)杜魯門明確問(wèn)他中國(guó)會(huì)不會(huì)出兵時(shí),他肯定地說(shuō),中國(guó)不會(huì)出兵。因?yàn)椤澳且欢〞?huì)遭受極為慘重的傷亡”。會(huì)談尚未結(jié)束,麥克阿瑟就顯示出不耐煩了,就想離開(kāi)??醇s瑟夫?格登的記載里有詳細(xì)的描述:“他掏出一塊金懷表,看看它,用手指慢慢地擦著玻璃表蒙,然后放到口袋里。”這是對(duì)誰(shuí)啊?是對(duì)總統(tǒng)!就是對(duì)朋友、對(duì)同事,也不能這樣啊!
 

 
      從狂妄到輕敵,他不把中國(guó)人民志愿軍放在眼里:10月25日,志愿軍在溫井打響了第一槍,殲滅了南朝鮮第六師500多人,麥帥還在那里瞎神氣,繼續(xù)進(jìn)攻!一次戰(zhàn)役聯(lián)合國(guó)軍就被殲滅了1.5萬(wàn)人。就這樣,麥帥仍不相信我軍主力已經(jīng)參戰(zhàn)。說(shuō)“我始終認(rèn)為中國(guó)出兵是象征性的”。為誘敵深入,一次戰(zhàn)役后,彭德懷命令志愿軍主動(dòng)后撤。這個(gè)麥克阿瑟就又判斷志愿軍后撤是“因兵力不足,裝備低劣而怯戰(zhàn)后退”,又吹噓:“聯(lián)合國(guó)軍對(duì)鴨綠江沿岸實(shí)施的空軍突擊,已迫使中共后續(xù)部隊(duì)不能進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)”,并揚(yáng)言說(shuō)“我肯定,戰(zhàn)爭(zhēng)在兩個(gè)星期之內(nèi)就會(huì)結(jié)束”。他還說(shuō)了他一生中最狂的一句話,他說(shuō)中國(guó)軍隊(duì)“不是一個(gè)不可侮的勢(shì)力”,也就是說(shuō),他認(rèn)為中國(guó)軍隊(duì)是一支可以隨便侮辱的軍隊(duì)??梢?jiàn),麥克阿瑟已經(jīng)到囂張到瘋狂的地步,這的確不是一個(gè)理智的最高軍事指揮官應(yīng)做出的判斷。
 
     曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的麥克阿瑟將軍,即便他久經(jīng)戰(zhàn)陣也一樣會(huì)因?yàn)樽约耗撤N陰晴不定的情緒而讓自己變得暴躁、焦慮和不安。麥克阿瑟為什么狂?為什么躁?為什么囂?因?yàn)樗噶酥饔^主義、經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。主觀主義有兩種形態(tài):教條主義和狹隘經(jīng)驗(yàn)主義。經(jīng)驗(yàn)主義是主觀主義的一種,它往往導(dǎo)致目光短淺,不能看清事物的發(fā)展趨勢(shì)。麥克阿瑟認(rèn)為:中國(guó)絕對(duì)不敢打仗,如果敢直面聯(lián)合國(guó)軍必將血流成河!有人分析,麥克阿瑟將軍本人是一個(gè)剛愎自用,好大喜功的軍人,在他的心中只能接受媒體和民眾對(duì)他的歌功頌德,那種被奉為神明的感覺(jué)讓他自我感覺(jué)非常良好,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)也會(huì)飄飄然也。而相反的言辭諸如他面對(duì)局勢(shì)無(wú)力回天、面對(duì)中國(guó)人江郎才盡的詞匯,是他無(wú)論如何都不愿意看到和接受的。在約瑟夫?格登所寫的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)――未透露的內(nèi)情》里記述:1951年春天,麥克阿瑟到“三八線”以北的南朝鮮軍第9師視察時(shí),面對(duì)如山倒一樣的兵敗,“麥克阿瑟頹然倒在吉普車的前座上,仿佛已經(jīng)完全精疲力竭。并未表現(xiàn)出他一貫的信心和盛氣,就連他那頂著名的油漬斑斑的軍帽,這一天也不顯得怎么精神,他是一個(gè)斗敗的人?!?/FONT>
 

 
      別人評(píng)價(jià)麥克阿瑟的一生,可以說(shuō)三道四。而他在晚年時(shí)自我總結(jié),一生中犯了兩個(gè)最大的錯(cuò)誤:一是出兵朝鮮晚節(jié)不保,二是娶錯(cuò)了一個(gè)老婆。在麥克阿瑟在去世前一年,他留下了這樣的忠告:“誰(shuí)想跟中國(guó)陸軍打仗,一定有病?!庇谑怯腥丝偨Y(jié):拳頭出真理,他徹底被打服了!我們真的想知道,麥克阿瑟是如何評(píng)價(jià)毛澤東的?如何評(píng)價(jià)彭德懷的?如何評(píng)價(jià)金日成的?如何評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)的?
 
(四)
 
      抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)的故事,需要從《志愿軍戰(zhàn)歌》和《奇襲白虎團(tuán)》說(shuō)起。“雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江”,想必對(duì)于這首《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》,大家都是耳熟能詳。許多人對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶,與這首歌是密不可分的。它是由麻扶搖作詞,周巍峙作曲的軍歌,該曲創(chuàng)作于1950年11月25日。那激動(dòng)人心的旋律,激勵(lì)了那個(gè)時(shí)代的人,也激勵(lì)了越來(lái)越多的后來(lái)人。我去過(guò)兩次遼寧的丹東市,在鴨綠江畔流連忘返,還乘坐汽車度過(guò)鴨綠江到朝鮮旅游。在那里,自然會(huì)唱起“雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江”《志愿軍戰(zhàn)歌》。
 

 
      四十多年前看電影,《英雄兒女》、《上甘嶺》令人難忘,而樣板戲電影《奇襲白虎團(tuán)》更是印象深刻。宋玉慶主演的《奇襲白虎團(tuán)》是由中國(guó)人民志愿軍京劇團(tuán)李師斌等人根據(jù)人物原型楊育才的英雄事跡,參照《志愿軍英雄傳》中《奇襲》一文,后來(lái)經(jīng)孫秋潮執(zhí)筆加工的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)類京劇劇目。“文革”期間,該劇被確定為八部革命樣板戲之一。該劇講述了中國(guó)人民志愿軍偵察兵副排長(zhǎng)嚴(yán)偉才在金城戰(zhàn)役中,率領(lǐng)偵察班,在朝鮮人民軍聯(lián)絡(luò)員韓大年和當(dāng)?shù)厝罕姷膮f(xié)助下,化裝成敵軍,策應(yīng)主力隊(duì)摧毀“白虎團(tuán)”團(tuán)部,生擒“白虎團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)和美國(guó)顧問(wèn)的故事。宋玉慶的主要唱腔、唱段,對(duì)于那個(gè)歲月的人,似乎留下時(shí)代的烙印。當(dāng)然,我喜歡其中的唱段是“打敗美帝野心狼”!
 

 
      抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),是剛剛站立起來(lái)的中華人民共和國(guó)與強(qiáng)大的美國(guó)互為主要對(duì)手進(jìn)行的一場(chǎng)涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、外交各方面的較量,是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后第一場(chǎng)大規(guī)模的國(guó)際性局部戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)人民保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義之戰(zhàn)。偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)的軍威,打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話,中國(guó)人的民族自信心和自豪感空前提高。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話中所強(qiáng)調(diào)的,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利,是中國(guó)人民站起來(lái)后屹立于世界東方的宣言書,是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑,對(duì)中國(guó)和世界都有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
 

 
      一是打擊了美帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策,打破了美國(guó)不可戰(zhàn)勝的神話,極大地鼓舞了全世界人民。二是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利極大地提高了我國(guó)的國(guó)際威望。三是保衛(wèi)了中朝兩國(guó)的獨(dú)立和安全,為我國(guó)的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)贏得了一個(gè)相對(duì)和平的環(huán)境。四是使我國(guó)建立了一支較為現(xiàn)代化的海陸空軍和其他各兵種的國(guó)防軍,并取得了對(duì)美作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。五是提高了全國(guó)人民的政治覺(jué)悟,振奮了革命精神,極大地激發(fā)了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和國(guó)際主義精神......
 

 
      驚心動(dòng)魄、可歌可泣的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),其高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略決策;鋼鐵之師令天地動(dòng)容;彌足珍貴的精神財(cái)富,需要我們及后代認(rèn)識(shí)、理解和銘記。再說(shuō)名噪一時(shí)的麥克阿瑟,如果能夠?qū)Υ苏J(rèn)識(shí)和理解了,就可以瞑目安息了。我們中華民族是珍愛(ài)和平的民族,我們要為建設(shè)新的人類命運(yùn)共同體而奮斗。如今我們提及麥克阿瑟,就是提醒民眾,以史為鑒。
 
 
秦寄翔